Постизање опроштај у Рамазану, Ако не грех, Аллах ће вас уништити, и Он ће сигурно довести људе који грех, онда ће молити опроштај од Аллаха, онда Он ће им опростити. [ХР. Муслиман, не. 2749]

Постизање опроштај у Рамазану, Ако не грех, Аллах ће вас уништити, и Он ће сигурно довести људе који грех, онда ће молити опроштај од Аллаха, онда Он ће им опростити. [ХР. Муслиман, не. 2749]

По
Шејх Са'д бин Саид Ал-Хајри


У име Аллаха је Ал-Гхафур (прашта), а међу својим атрибутима су магхфирах (дајући опроштај). Заиста слуге очајнички потребан опроштај од Аллаха Свемогућег за своје грехе, и они су склони да падну у грех. Посланик саллаллаху алејхи ве селлем, рекао је:

لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم

Ако не грех, Аллах ће вас уништити, и Он ће сигурно довести људе који грех, онда ће молити опроштај од Аллаха, онда Он ће им опростити. [ХР. Муслиман, не. 2749]

Грех је суђено да људски и неизбежно. Аллах је прописано све факторе који изазивају грех, тако да је његово срце је увек зависи од његовог Господа, увек сам сматрао натоварен са недостацима, увек само интроспекција, далеко од тога да 'ујуб (самопоштовање), гхурур (обманути са приватном праксом) и сујета .

Многи греси су опроштени у месецу Рамазана, месеца, јер је месец милости, опроштај, избављење из пакла, и месец дана да уради добро. Месец Рамазан је такође месец да награда за стрпљење је Рај. Аллах Узвишени каже:

انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب

Само они који су стрпљиви плаћа се вратио своју награду без лимита. [Аз-Зумар/39: 10]

Пост је штит и баријера од греха и непослушности и заштитника Пакла. Описано у хадиса:

الصحابة: امنت يا رسول الله قال: جاءني جبريل فقال: بعدا لمن ادرك رمضان فلم يغفرله قلت: امين فلما رقيت الشانية قال بعدا لمن ذكرت عنده فلم يصل عليك قلت: امين فلما رقيت الشالشة قال بعدا لمن ادرك ابواه الكبر عنده فلم يدخلاه الجنة قلت امين

Заиста Посланик рећи Амин Џибрила три пута када се моли. У асхаби питали: "О Аллахов Посланиче! Морате рећи амин ". Он је одговорио: "Гаврило је дошао до мене, онда је рекао:" Тешко онима који наилазе на Рамазан није опроштено ". Па сам одговорио: "Амин". Када сам се попне уз степенице на други проповедаоницу рекао: "Тешко оном ко поменуо своје име пред њом онда не кажем салават вама". Па сам одговорио: "Амин". Када сам степеницама трећи проповедаоницу, он је рекао: "Тешко онима чији родитељи достигне старост на његовој страни, а они то не стави на небо". Па сам одговорио: "Амин". [1]

Муслиман који је покушао да добије опроштај грехова, био би задовољан праведних дела на-дела које је Аллах Узвишени да однесе грехе и лоше ствари, јер добро може обрисати ружноћу.

Узроци опроштај који је прописана да укључују:

1. Тевхида
То је разлог зашто највећи. Ко не таухид, онда губитак праштања и који су од тада је имала највећи опроштај. Аллах Узвишени каже:

ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء

Заиста, Аллах неће опростити грех забушавати, и опрости све грехе које осим (забушавати), за кога Он хоће. [-Ниса '/ 4:48]

Свако ко носи грехе на земљи, заједно са свим Тавхид, Свемогући Бог ће му дати земљу пуну опроштаја. Међутим, ово је уско повезано са вољом Аллаха Свемогућег. Ако Диак хоће, неће опростити. И могло бити, Он Узвишени спремни на мучење. Ко калиматут схватити тевхида у свом срцу, онда калиматут тевхида ће истиснути љубав и занос да осим Аллаха из његовог срца. Када је грех и кривица уклоњен као целина, иако толико пена на океану. 'Абдуллах бин' Амр ради анху испричао да је Посланик саллаллаху алејхи ве селлем је једном рекао: "Заиста је Аллах ће изоловати један од мојих људи (да се суочи) испред свих створења на Судњем дану. Онда је Бог шири деведесет девет листова (од дела) њен. Сваки лист колико око може да види. Тада рече Бог: "Да ли то негирају? Да ли мензхалимиму дела снимања анђеле ". Дакле, он је одговорио: "Не, О Раббку". И Бог је поново рекао: "Да ли имате удзур?" Он је одговорио: "Не, о Рабб". И рече Бог: "(истина) Не, стварно имате доброту у нама, нема кезхалиман на вас на овај дан". Затим је издао картицу која садржи сиахадатаин. Тада рече Бог: "! Масуканлах скале" Он је такође рекао: "О Раббку шта је поента ове картице у односу на листове?" Тада рече Бог: "Озбиљно, нећете дизхалими". Посланик саллаллаху алејхи ве селлем је рекао: "Онда лист се ставља у тежинама и тезином картице у други. Испоставило листова картица одржан висок и тежа. Дакле, нико тежи од име Бога ". [2]

Посланик саллаллаху алејхи ве селлем у хадису Кудси каже:

قال الله تبارك وتعالى ياابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شييالاتيتك بقرابها مغفرة

Аллах каже: сине Адамове расе, ако узети грехе земље са све што ми се касније у стању не асоцира ништа са мном (не забушавати), наравно да ћу вам донети пуну помиловање земљу. [Пријављено Муслим].

То је врлина и милост Аллаха Свемогућег са опрост за све грехе које постоје у листу са фразом јединства. Зато што је реченица реченица искрен монотеизам који штеди власник мука. Аллах Узвишени даровао небо и избрисати грехе да уколико испуњава земљу; али слуга је отелотворена монотеизам, Бог Свемогући га замените са праштања.

2.. МОЛИТВА надом
Аллах наредио да се моле и обећао да га одобри. Аллах Узвишени каже:

وقال ربكم ادعوني استجب لكم

И Господ каже: "Молите се мени, ви без сумње ће Куперкенанкан". [Гхафир/40: 60]

Молитва је обожавање. Молитва ће бити одобрен уколико испуњава услове и чисто савршенство баријера. Понекад, Грант је одложено, јер неки захтеви нису испуњени или делимична одсуство баријере.

Међу условима и етикеције молитве је жеља доћи истинско смирење срца, очекујући ијабах Аллаха, искрене у питају, не наводећи Инсхаллах ('Свемогући Боже, ако то желе кабулканлах захтев-ЕД), лаган очекивати испуњење, покупите пута и околности славна, менгулангуланг молитву три пута и почне са похвалама на Аллаха Свемогућег и благослов, покушавајући да бирају храну и пића су кошер и други.

Међу најважнијим петицији који је рекао преко слуге Господу своме је захтев за његове греси опроштени или ефекта опроштај грехова као сачуваних из пакла и ставили у рају. Посланик саллаллаху алејхи ве селлем, рекао је: На лицу који је рекао: "Ја не знам ваше молитве су такође обавља полако Му'адх.

"حولها ندندن

Наша петиција око ње. [3]

То је наша молитва која се врти око захтева за укључивање неба и бити спасени из пакла. Ебу муслиман ал Кхаулани рекао: "То је прилика да се моли дође до мене, ако не направите захтев молитву да она буде заштићена од ватре пакла."

3.. Истигхфар (Опростите)
За опроштај је покровитељ гнева, стражар од демона, препрека од анксиозности, сиромаштва и беде, глади и безбедности греха; иако греси неке особе су нагомилане на додир небо. У хадису од Анас ибн Малик ради 'анху, Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем је рекао да Аллах Узвишени каже:

ياابن ادم انك مادعوتني ورجوتني غفرت لك على ماكان فيك ولاابالى ياابن ادم لو بلغت ذنو بك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي ياابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شييا لاتيتك بقرابها مغفرة

"О синови Адама, заиста за тебе је и даље се надам и молим да се мени, а ја ћу опростити све грех који је у вама, а не брига; О синови Адама, ако твоји греси до неба, онда молим за опроштај од мене, ја бих ти опростио и није ме брига; О синови Адама, ако дође до мене да донесе величину земљоспоја онда дођеш да ме видиш у стању забушавати или мениекутуканКу не са било чим, онда заиста ћу доћи до вас са помиловање величине Земље, као добро. [ХР. на-Тирмизи]

Истигхфар је најбоље покриће за широк спектар праксе, старости, и покривају скупштина.

4.. Поста у дневној светлости и за веру ноћним молитвама, ОЧЕКИВАТИ РЕПЛИ награда Свемогући Бог, искрени и да би се покоравају Богу Алмигхти
Он није постио са намером да прати масу, није да се људи ласкање, не да се очува аутохтона или буду здрави; такође не намеравају да покаже и да не успе у пословном дуаниави. Он такође не намерава да се моле за ружноћу неприкладан муслимана. Он је постио вођен намером да верују у Аллаха Свемогућег, послушности Његовом реализацијом и очекује награду од Аллаха Свемогућег. У хадис наводи:

من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

Ко год пости за веру и желе да добију награду, онда су сви његови греси су опроштени прошлост. [Бухари и Муслим]

Како необично да је пост и из богослужења у стању као када је рођена његова мајка, која не носи грех и буде свето.

Посланик саллаллаху алејхи ве селлем, рекао је:

ان الله تبارك وتعالى فرض صيام رمضان عليكم وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه

"Заиста је Аллах Рамазан захтева посту и молитви за тебе мој мениуннахкан ноћни. Дакле, ко год пост и молитва ноћ вером и зато што желе да добију награду, сигурно је изашао из досадосаниа као када се родио његова мајка. [4]

Применом све ово значи муслиман је време складу са брзим дању, ноћу одржавање таравих молитве и тражи задовољство Аллаха Свемогућег
.
5.. Молећи Лаилатул Кадар ноћу због вере и желе да добију РЕВАРД
Лаилат Ал-Кадр је ноћ да Аллах Узвишени Господо, прелази све друге ноћи, ноћи када је Аллах к спушта своју књигу.
Аллах Узвишени каже:

انا انزلناه في ليلة القدر

Заиста, имамо га (ал-Кур'ан) у ноћи моћи. [Ал-Кадр/97: 1]

Аллах Узвишени је Лаилат Ал-Кадр је боља од хиљаду мјесеци. На овој ноћи су анђели спуштају и чине ноћи безбедности свих зала и грехова. Аллах Узвишени су слова у Кур'ану који говоре о вечерас. Људи су одвратили од разних доброте вечерас значи да опструира из свих доброта.

Посланик саллаллаху алејхи ве селлем никада тражити Лаилат Ал-Кадр је на цео дан у месецу Рамазана, јер је он, саллаллаху алејхи ве селлем никада бери'тикаф првих десет дана Рамазана, десет дана након другог и последњих десет дана. Људи који желе да имају срећу, онда ће бити спремни да вечерње молитве ноћу боље од осамдесет и три године и четири месеца.

У хадису, Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао је:

من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم

Ко ноћне молитве током Рамазана због вере и желе да добију награду, онда је опроштено све своје грехе које су прошли. [5]

Да бисте добили опроштај те ноћи, није било потребно да га сведоци из прве руке. Али услов је особа ради кииамул Лаил као што је наведено у хадису.

6. Доброчинство
Добротворни је један курбах (обожавање ближе) у присуству великог Бога Свемогућег. Са њим, слуга који је добар, по речи Аллаха Свемогућег:

تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فان الله به عليم

Никада се до врлине (савршено), пре него што потрошите сехахагиан блага које волите. и шта год да потрошите. Аллах зна. [Али Имран / 3:92].

У Му'адх хадису, Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао је:

الا ادلك على ابوب الخير الصوم جنه والصدقة تطفىء الخطيية كما يطفىء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل

"Могу ли да ти покажем капија доброте? Пост је штит. Добротворни да уклоните грешке као вода гаси ватру. И молите некога у тами ноћи ... "[на-Тирмизи, но: 2541]

Посланик саллаллаху алејхи ве селлем врло великодушан човек. И опет је био више великодушан у Рамазану када се састао са анђелом Габриел. У то време он је био више него великодушан ветар дува поветарац. Међу најбољим облику милостиње је да нахрани посту особу (ифтхарус схаим). Помиње у хадису:

من فطر صايما كان له مشل اجره غير انه لا ينقص من اجر الصا يم شييا

"Ко год даје ифтар за оне који брзо је изгледало да заслуга, без смањења награду од тога један бит." [ХР. на-Тирмизи и класификовано као сахеех од ал-Албани]

Наградите оне који дају милостињу множи до седам стотина пута и више мултипликатора. У мјесецу Рамазана, удвостручити награду је већа. Међу веома занимљивих знаменитости, ентузијазам људи у Великој џамији и џамији Посланика и друге џамије да обезбеди ифтар за муслимане у Рамазану.

7.. РАДИ умрах
Обожавање укључује факторе који чини умрах грехе. Посланик је рекао:

العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة

"Обожавање обожавање Умрах да Умрах (следећа) је пенггугур греха између њих. И награда за Хаџ Мабрур нема другог је небо "[Ал-Бухари, бр: 1650]

Умрах у рамазанској награду је већи од другог у наредним месецима. Од Ибн Абас ради 'анху, Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, након повратка из хаџа ВАДА ", рекао је за жену од Ансар зове Умм Синан:" Шта си ти ван на ходочашће (за мене). "Он је одговорио:" Ебу тако и тако (њен муж) има две камиле. Један је носио за Хај и другима за наводњавање пиринчаних поља. "

Дакле, Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем рече му:

فان عمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي

"Заиста Умрах у Рамазану можете променити хаџ са мном." [Бухари бр 1863; Муслиман, 3028]

Како велику срећу људи Умрах у Рамазану. Био ми је као ходочашће са Посланика саллаллаху алејхи ве селлем, као особу која га прати у ихрам, таваф и ДРИ и цео његов хаџ ритуалима.

8.. ПРЕРАДА Фаст Фулл МЕСЕЦ
Има толико људи који би били слободни од ватре у месецу Рамазану, а то се дешава у свакој ноћи. Побољшајте Аллах наградити оне који су стрпљиви, без посебних калкулација. Постоји свештеник који је рекао:

من صام الشهر واستكمل الاجر وادرك ليلة القدر فقد فاز بجايزة الرب

Ко постили пун месец и постигне савршен награду, а састали су Татјана Кадр ноћи, заиста је достигао дар од Бога.

Нека Бог Свемогући опрости наше грехе и покрива све наше недостатке и олакша све наше послове.

Преузето из књиге Анам Тадзкирул Бидурус пепео-Схииам, радовима Шејх Са'д бин Са'ид Ал-Хајри, Дар Ибн-Јавзи пп 265-27

[Преписан из магазина Суннет Едитион, 06-07/Тахун КСИИИ/1430/2009М. Издавачи Фондација Стални комитет Истикомах Суракарта, ЈЛ. Соло-соло Пурводади Гондангрејо Км.8 Селокатон 57 183 Тел. 0271-858197 Факс 0271-858197]
_______
Фуснота
[1]. Писац Надхратун На'им (10/5014) је рекао: Овај хадис издаје ал-Хаким ал-у Мустадрак (4/154) и рекао: Овај хадис сахеех иснаад, али имам ал-Бухари и Муслим нису га уклонили. Имам АДХ-Дхахаби договорено. (Ал-Албани Дисхахихкан у Сахеех на-ват-Тархееб таргхиб).
[2]. ХР-Тирмизи у Књизи Фаитх Поглавља СО Ја'а добра реч Иамуту Вахува Иасихаду Ла илаха иллаллах и дисхахихкан Ал-Албани без. 2639
[3]. Класификовано као сахеех од Схаикх ал-Албани у Сахеех ал-Јами 'не. 3163
[4]. Компајлери књиге Надхратун На'им рекао: Приповедач Имам један-Наси'и 4/158 и то је формулација формулација имам-Наса'и; Такође наратор је Имам Ахмед 1/191. Шејх Ахмед Шакир је рекао: "Санад је Сахеех хадис."
[5]. ХР Имам Муслим, Књига Схалатил Мусафирин, поглавље-таргхиб На Ва хува фи Кииами Схалатут Рамадан таравих, не. 1778